¬Die Zukunft des Wissens : Vorträge und Kolloquien: XVIII. Deutscher Kongress für Philosophie, Konstanz, 4. - 8. Oktober 1999 (2000)
0.02
0.019275226 = product of:
0.03855045 = sum of:
0.03855045 = sum of:
0.023228312 = weight(_text_:n in 733) [ClassicSimilarity], result of:
0.023228312 = score(doc=733,freq=2.0), product of:
0.19504215 = queryWeight, product of:
4.3116565 = idf(docFreq=1611, maxDocs=44218)
0.045236014 = queryNorm
0.119093806 = fieldWeight in 733, product of:
1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
2.0 = termFreq=2.0
4.3116565 = idf(docFreq=1611, maxDocs=44218)
0.01953125 = fieldNorm(doc=733)
0.0153221395 = weight(_text_:22 in 733) [ClassicSimilarity], result of:
0.0153221395 = score(doc=733,freq=2.0), product of:
0.15840882 = queryWeight, product of:
3.5018296 = idf(docFreq=3622, maxDocs=44218)
0.045236014 = queryNorm
0.09672529 = fieldWeight in 733, product of:
1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
2.0 = termFreq=2.0
3.5018296 = idf(docFreq=3622, maxDocs=44218)
0.01953125 = fieldNorm(doc=733)
0.5 = coord(1/2)
- Abstract
- Es liegt kein Argument vor, mit dem man die faktische Affinität zwischen ökonomischer Globalisierung und Shareholder-Value-Prinzip normativ begründen könnte. Aus dem Bereich der anwendungsorientierten Ethik sind die Vorträge von Angelika Krebs (Frankfurt am Main) und Dieter Birnbacher (Düsseldorf) herauszuheben, da sie moralische Alltagsintuitionen auf eine harte Probe stellen. Krebs setzt gegen die allgemein vertretenen komparativen Standards ("Mitglieder zukünftiger Generationen sollen es durchschnittlich nicht schlechter haben als wir") absolute Standards, die von uns lediglich verlangen, zukünftigen Personen die materiellen Bedingungen eines guten Lebens zu hinterlassen. Diese Position setzt voraus, dass man einen moralischen Eigenwert von Gleichheit bestreitet. Eine derart anti-egalitaristische Zukunftsethik erlaubt es, "weniger [zu] hinterlassen, als wir selbst erhalten haben, und uns ein schönes Leben [zu] machen". Wer das nicht akzeptieren möchte, muss Argumente zu Gunsten des Egalitarismus verteidigen, die Krebs allesamt für wenig überzeugend hält. Durch ihren im besten Sinne provozierenden Vortrag hat sie eine Diskussion über die ethische Haltbarkeit egalitaristischer Intuitionen eröffnet, der man auch außerhalb des Problemkreises der Zukunftsverantwortung nicht wird ausweichen können. Birnbacher behandelt die brisante Frage nach der moralischen Zulässigkeit der pränatalen Selektion von N kommen auf Grund bestimmter (un)erwünschter Merkmale.
- Date
- 22. 6.2005 15:30:21
