Search (12 results, page 1 of 1)

  • × classification_ss:"08.32 Erkenntnistheorie"
  1. Schüling, H.: System und Evolution des menschlichen Erkennens : Ein Handbuch der evolutionären Erkenntnistheorie (1998-200x) 0.00 
    0.0014775512 = product of:
  0.0029551024 = sum of:
    0.0029551024 = product of:
      0.0059102047 = sum of:
        0.0059102047 = weight(_text_:s in 2032) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0059102047 = score(doc=2032,freq=18.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.14414869 = fieldWeight in 2032, product of:
              4.2426405 = tf(freq=18.0), with freq of:
                18.0 = termFreq=18.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03125 = fieldNorm(doc=2032)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Content
    Umfasst die Bände: Band 1: System des menschlichen Erkennens (1998. XIV/479 S. ISBN 3-487-10570-5) Band 2: Die stammesgeschichtliche Entwicklung des menschlichen Sprechens (2001. VIII/170 S. ISBN 3-487-11541-7) Band 3: Die Entwicklung der Operation "Messen" (1999. 428 S. ISBN 3-487-10572-1) Band 4: Die Evolution der instrumentellen Wahrnehmung (000. VI/295 S. ISBN 3-487-11136-5) Band 5: Die Genesis des schlußfolgernden Denkens (2002. VIII/224 S. ISBN 3-387-11763-0) Band 6: Die evolutionären Stufen der Analyse (des Scheidens und Unterscheidens) (2004. VIII/206 S. ISBN 3-487-12537-4) Band 7: Das Werden des Vorstellens (Geistes) (2006. VIII, 238 S. ISBN 3-487-13273-0) Band 8: Die Mechanisierung und Automation der erkennenden Operationen (2005. VIII, 206 S. ISBN 3-487-12988-4) Band 9: Die Entstehung des beziehenden Denkens (VIII/216 S. ISBN 3-487-13480-2)
  2. Nida-Rümelin, J.: Strukturelle Rationalität : ein philosophischer Essay über praktische Vernunft (2001) 0.00 
    9.850342E-4 = product of:
  0.0019700683 = sum of:
    0.0019700683 = product of:
      0.0039401366 = sum of:
        0.0039401366 = weight(_text_:s in 3620) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0039401366 = score(doc=3620,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.09609913 = fieldWeight in 3620, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.0625 = fieldNorm(doc=3620)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    175 S
  3. Universalien und Konstruktivismus (2001) 0.00 
    8.7065535E-4 = product of:
  0.0017413107 = sum of:
    0.0017413107 = product of:
      0.0034826214 = sum of:
        0.0034826214 = weight(_text_:s in 424) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0034826214 = score(doc=424,freq=4.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.08494043 = fieldWeight in 424, product of:
              2.0 = tf(freq=4.0), with freq of:
                4.0 = termFreq=4.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.0390625 = fieldNorm(doc=424)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    301 S
    Type
    s
  4. Brandom, R.B.: Im Geiste des Vertrauens : eine Lektüre der »Phänomenologie des Geistes« (2021) 0.00 
    8.7065535E-4 = product of:
  0.0017413107 = sum of:
    0.0017413107 = product of:
      0.0034826214 = sum of:
        0.0034826214 = weight(_text_:s in 488) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0034826214 = score(doc=488,freq=4.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.08494043 = fieldWeight in 488, product of:
              2.0 = tf(freq=4.0), with freq of:
                4.0 = termFreq=4.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.0390625 = fieldNorm(doc=488)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Footnote
    Originaltitel: A Spirit of trust. Rez. in: junge Welt. 2022, S.6-7: Zeller, H.: Die Heldenreise des Bewusstseins : Hegelianische Ingenieurskunst ; Robert Brandoms monumentales Werk »Im Geiste des Vertrauens«.
    Pages
    1.196 S
  5. Mohr, H.: Wissen : Prinzip und Ressource ; [die Zukunft gehört der Wissensgesellschaft] (1999) 0.00 
    7.387756E-4 = product of:
  0.0014775512 = sum of:
    0.0014775512 = product of:
      0.0029551024 = sum of:
        0.0029551024 = weight(_text_:s in 5019) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0029551024 = score(doc=5019,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.072074346 = fieldWeight in 5019, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.046875 = fieldNorm(doc=5019)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    XII, 222 S
  6. Chalmers, A.F.: Wege der Wissenschaft : Einführung in die Wissenschaftstheorie (2001) 0.00 
    7.387756E-4 = product of:
  0.0014775512 = sum of:
    0.0014775512 = product of:
      0.0029551024 = sum of:
        0.0029551024 = weight(_text_:s in 184) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0029551024 = score(doc=184,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.072074346 = fieldWeight in 184, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.046875 = fieldNorm(doc=184)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    XVIII,238 S
  7. Becker, A.: Verstehen und Bewußtsein (2000) 0.00 
    7.387756E-4 = product of:
  0.0014775512 = sum of:
    0.0014775512 = product of:
      0.0029551024 = sum of:
        0.0029551024 = weight(_text_:s in 516) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0029551024 = score(doc=516,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.072074346 = fieldWeight in 516, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.046875 = fieldNorm(doc=516)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    265 S
  8. Popper, K.R.: ¬Das offene Universum : ein Argument für den Indeterminismus (2001) 0.00 
    6.156463E-4 = product of:
  0.0012312926 = sum of:
    0.0012312926 = product of:
      0.0024625852 = sum of:
        0.0024625852 = weight(_text_:s in 4501) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0024625852 = score(doc=4501,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.060061958 = fieldWeight in 4501, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.0390625 = fieldNorm(doc=4501)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    XIV, 204 S
  9. Willaschek, M.: Realismus, Skeptizismus und Intentionalität (2015) 0.00 
    6.156463E-4 = product of:
  0.0012312926 = sum of:
    0.0012312926 = product of:
      0.0024625852 = sum of:
        0.0024625852 = weight(_text_:s in 505) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0024625852 = score(doc=505,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.060061958 = fieldWeight in 505, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.0390625 = fieldNorm(doc=505)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    XV, 320 S
  10. Rorty, R.: ¬Der Spiegel der Natur : eine Kritik der Philosophie (1987) 0.00 
    6.156463E-4 = product of:
  0.0012312926 = sum of:
    0.0012312926 = product of:
      0.0024625852 = sum of:
        0.0024625852 = weight(_text_:s in 1008) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0024625852 = score(doc=1008,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.060061958 = fieldWeight in 1008, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.0390625 = fieldNorm(doc=1008)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    437 S
  11. Searle, J.R.: Seeing things as they are : a theory of perception (2015) 0.00 
    4.925171E-4 = product of:
  9.850342E-4 = sum of:
    9.850342E-4 = product of:
      0.0019700683 = sum of:
        0.0019700683 = weight(_text_:s in 1010) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0019700683 = score(doc=1010,freq=2.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.048049565 = fieldWeight in 1010, product of:
              1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
                2.0 = termFreq=2.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03125 = fieldNorm(doc=1010)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Pages
    XI, 240 S
  12. Bunge, M.; Mahner, M.: Über die Natur der Dinge : Materialismus und Wissenschaft (2004) 0.00 
    4.3532767E-4 = product of:
  8.7065535E-4 = sum of:
    8.7065535E-4 = product of:
      0.0017413107 = sum of:
        0.0017413107 = weight(_text_:s in 4437) [ClassicSimilarity], result of:
          0.0017413107 = score(doc=4437,freq=4.0), product of:
            0.04100075 = queryWeight, product of:
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.03771094 = queryNorm
            0.042470217 = fieldWeight in 4437, product of:
              2.0 = tf(freq=4.0), with freq of:
                4.0 = termFreq=4.0
              1.0872376 = idf(docFreq=40523, maxDocs=44218)
              0.01953125 = fieldNorm(doc=4437)
      0.5 = coord(1/2)
  0.5 = coord(1/2)
    Footnote
    Rez. in: Spektrum der Wissenschaft 2006, H.2, S.100-101 (O. Walkenhorst): "Um seinen Zeitgenossen die Furcht vor den Göttern und dem Tod zu nehmen, verfasste der römische Dichter und Philosoph Lukrez (97-55 v. Chr.) sein von der materialistischen Atomlehre der griechischen Antike geprägtes Lehrgedicht "De rerum natura" (»Über die Natur der Dinge«) - und wurde so zu einem einflussreichen Popularisierer eines aufgeklärten wissenschaftlichen Weltbildes. Mit dem respektvoll von Lukrez entlehnten Titel erinnern der argentinische Physiker und Philosoph Mario Bunge und der Biologe Martin Mahner an diese alte materialistische Tradition. In erster Linie aber wollen sie einen breiten Leserkreis vom modernen Materialismus überzeugen. Warum ist ihnen das wichtig? Erstens versuchen sie zu zeigen, dass nur der Materialismus konsistente philosophische Voraussetzungen für die Realwissen schaften schaffen kann, obwohl deren Vertreter sich nicht einmütig zu ihm bekennen und manchmal sogar glauben, ganz ohne Philosophie auskommen zu können. Zweitens wollen sie das emanzipatorische Potenzial des Materialismus konsequent nutzbar machen und so Argumente gegen Pseudowissenschaft, Religion und Esoterik liefern. Seit der Antike stehen sieh mit dem Idealismus und dem Materialismus zwei radikal verschiedene philosophische Weltbilder gegenüber. Dabei geht es grob gesprochen um die Frage, ob ausschließlich das Geistig-Ideelle oder ausschließlich das Materielle real existiert. Als Materialisten vertreten Bunge und Mahner den zweiten Standpunkt; aber auch der Materialismus kennt noch zahlreiche Spielarten. Die Autoren grenzen sich insbesondere vom Physikalismus und vorn Dialektischen Materialismus ab: An Ersterem kritisieren sie die reduktionistische These, die Welt könne allein von der Physik her erklärt werden; bei Letzterem nehmen sie Anstoß an einigen der so genannten Gesetze der Dialektik. Ein Objekt ist nach Bunge und Mahner genau dann materiell - und damit real existent -, wenn es veränderbar ist, das heißt, wenn der Wert mindestens einer Eigenschaft des Objekts sich im Lauf der Zeit ändern kann. Dieses Kriterium ist brauchbarer als andere häufig verwendete Kriterien wie sinnliche Wahrnehmbarkeit, Massehaltigkeit oder raumzeitliche Lokalisierbarkeit. Auf diese Weise können nämlich unter anderem auch elektromagnetische Felder als materiell angesehen werden. Energie gilt nicht als immateriell, da sie als Eigenschaft materieller Objekte interpretiert wird. Die von Bunge und Mahner vertretene Form des Materialismus heißt »emergentistisch« und ist charakterisiert durch eine starke Betonung des Systemgedankens: Jedes Ding ist ein System oder Bestandteil eines Systems. Und Systeme haben emergente Eigenschaften, das sind solche, die keiner der Bestandteile des Systems besitzt. Als Paradebeispiele gelten die Flüssigkeit von Wasser (einzelne Moleküle sind nicht flüssig) oder die Lebendigkeit einer Zelle (einzelne Moleküle sind nicht lebendig). Die Existenzweise des Geistig-Ideellen, also abstrakter Objekte wie Zahlen oder mythologischer Personen, ist für Materialisten meist eine harte Nuss. Die Autoren verstehen abstrakte Objekte als Äquivalenzklassen von möglichen Gedanken, das heißt als das, was ähnlichen Gedanken, die in verschiedenen Gehirnen gedacht werden können, gemeinsam ist. Abstrakten Objekten kommt daher bloß der Status der fiktiven Existenz zu, die gleichsam zeitlos ist, da sich in Wirklichkeit immer nur die denkenden Gehirne verändern. Gemäß dieser Auflassung gibt es keine Gedanken ohne denkende Gehirne und somit auch keine Ideen im Sinne Platons, die in einem »idealen Begriffs-Steinbruch« abgebaut werden könnten. In diesem Zusammenhang lehnen die Autoren auch die bei Naturwissenschaftlern und Hobbyphilosophen beliebte Drei-Welten-Lehre von Popper als »Monster traditioneller Metaphysik« ab.
    Pages
    XI, 273 S

Authors

Years

Languages

  • d 11
  • e 1

Types

  • m 12
  • s 1

Themes

Subjects

Classifications