Search (4 results, page 1 of 1)

0.36975348 = product of:
  0.67788136 = sum of:
    0.125203 = weight(_text_:philosophie in 1629) [ClassicSimilarity], result of:
      0.125203 = score(doc=1629,freq=18.0), product of:
        0.17823483 = queryWeight, product of:
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.7024609 = fieldWeight in 1629, product of:
          4.2426405 = tf(freq=18.0), with freq of:
            18.0 = termFreq=18.0
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=1629)
    0.07857801 = weight(_text_:systematische in 1629) [ClassicSimilarity], result of:
      0.07857801 = score(doc=1629,freq=4.0), product of:
        0.2056548 = queryWeight, product of:
          6.113391 = idf(docFreq=265, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.38208693 = fieldWeight in 1629, product of:
          2.0 = tf(freq=4.0), with freq of:
            4.0 = termFreq=4.0
          6.113391 = idf(docFreq=265, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=1629)
    0.125203 = weight(_text_:philosophie in 1629) [ClassicSimilarity], result of:
      0.125203 = score(doc=1629,freq=18.0), product of:
        0.17823483 = queryWeight, product of:
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.7024609 = fieldWeight in 1629, product of:
          4.2426405 = tf(freq=18.0), with freq of:
            18.0 = termFreq=18.0
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=1629)
    0.08924407 = weight(_text_:philosophische in 1629) [ClassicSimilarity], result of:
      0.08924407 = score(doc=1629,freq=4.0), product of:
        0.21916844 = queryWeight, product of:
          6.515104 = idf(docFreq=177, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.407194 = fieldWeight in 1629, product of:
          2.0 = tf(freq=4.0), with freq of:
            4.0 = termFreq=4.0
          6.515104 = idf(docFreq=177, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=1629)
    0.20281437 = weight(_text_:anthropologie in 1629) [ClassicSimilarity], result of:
      0.20281437 = score(doc=1629,freq=12.0), product of:
        0.25104836 = queryWeight, product of:
          7.462781 = idf(docFreq=68, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.80786973 = fieldWeight in 1629, product of:
          3.4641016 = tf(freq=12.0), with freq of:
            12.0 = termFreq=12.0
          7.462781 = idf(docFreq=68, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=1629)
    0.056838874 = product of:
      0.11367775 = sum of:
        0.11367775 = weight(_text_:abhandlungen in 1629) [ClassicSimilarity], result of:
          0.11367775 = score(doc=1629,freq=4.0), product of:
            0.24735805 = queryWeight, product of:
              7.3530817 = idf(docFreq=76, maxDocs=44218)
              0.033640053 = queryNorm
            0.4595676 = fieldWeight in 1629, product of:
              2.0 = tf(freq=4.0), with freq of:
                4.0 = termFreq=4.0
              7.3530817 = idf(docFreq=76, maxDocs=44218)
              0.03125 = fieldNorm(doc=1629)
      0.5 = coord(1/2)
  0.54545456 = coord(6/11)

Abstract

"Dieses Buch enthält eine Sammlung von Aufsätzen, in denen ich Fragen wie die folgenden zu beantworten suche; Was heißt es zu erkennen? Was tun wir, wenn wir von Realität oder dem Realen sprechen? Was behaupten wir, wenn wir von Objektivität sprechen? Wie vollzieht sich Beobachten? Um zu verstehen, wie wir Menschen leben, sind Fragen wie diese meines Erachtens grundlegend. Es sind Fragen, die sich auf biologische Phänomene beziehen und biologisch beantwortet werden müssen. Genau dies tue ich in den hier vorgelegten Aufsätzen: Ich entwickle eine biologische Theorie des Erkennens. Und zwar beantworte ich die Fragen, um die es in diesen Aufsätzen geht, als Wissenschaftler nicht als Philosoph. Natürlich reflektiere ich über das, was ich tue, und über die Gültigkeit dessen, was ich sage, und insofern philosophiere ich, aber ich beantworte die Fragen über Kognition und Realität als Fragen, die es mit der Biologie des menschlichen Lebens zu tun haben, ich beantworte sie als Wissenschaftler und entwickle eine wissenschaftliche Theorie des Erkennens." Nach dem inzwischen berühmten Text "Biologie der Kognition" enthält der Band: "Biologie der Sprache. Die Epistemologie der Realität"; "Ontologie des Beobachtens. Die biologischen Grundlagen des Selbstbewußtseins und des physikalischen Bereichs der Existenz"; "Realität. Die Suche nach Objektivität oder die Suche nach dem zwingenden Argument"; "Ontologie wissenschaftlicher Erklärungen"; " Ontologie der Konversationen". Maturanas "genialischer Welt- und Seinsentwurf" (G. Roth) hat sich bereits als äußerst fruchtbar erwiesen. Seine Ideen sind in ganz unterschiedlichen Bereichen produktiv aufgegriffen worden: in Philosophie, Psychologie und Soziologie, Physik, Medizin und Neurophysiologie, Wirtschaftswissenschaften und Rechtswissenschaft, Sprach-, Literatur- und Kunstwissenschaft.

BK

42.02 / Philosophie und Theorie der Biologie
08.36 / Philosophische Anthropologie

Classification

CC 4400 Philosophie / Systematische Philosophie / Erkenntnistheorie / Abhandlungen zur Erkenntnistheorie
WU 1000 Biologie / Anthropologie / Anthropologie allgemein
WB 4000 Biologie / Bibliographien und Nachschlagewerke, Geschichte und Didaktik, Lehrbücher der Biologie / Biologie und Philosophie, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie
42.02 / Philosophie und Theorie der Biologie
08.36 / Philosophische Anthropologie

RVK

CC 4400 Philosophie / Systematische Philosophie / Erkenntnistheorie / Abhandlungen zur Erkenntnistheorie
WU 1000 Biologie / Anthropologie / Anthropologie allgemein
WB 4000 Biologie / Bibliographien und Nachschlagewerke, Geschichte und Didaktik, Lehrbücher der Biologie / Biologie und Philosophie, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie

0.03997466 = product of:
  0.14657375 = sum of:
    0.041734334 = weight(_text_:philosophie in 4581) [ClassicSimilarity], result of:
      0.041734334 = score(doc=4581,freq=2.0), product of:
        0.17823483 = queryWeight, product of:
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.23415364 = fieldWeight in 4581, product of:
          1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
            2.0 = termFreq=2.0
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=4581)
    0.041734334 = weight(_text_:philosophie in 4581) [ClassicSimilarity], result of:
      0.041734334 = score(doc=4581,freq=2.0), product of:
        0.17823483 = queryWeight, product of:
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.23415364 = fieldWeight in 4581, product of:
          1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
            2.0 = termFreq=2.0
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=4581)
    0.063105084 = weight(_text_:philosophische in 4581) [ClassicSimilarity], result of:
      0.063105084 = score(doc=4581,freq=2.0), product of:
        0.21916844 = queryWeight, product of:
          6.515104 = idf(docFreq=177, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.28792962 = fieldWeight in 4581, product of:
          1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
            2.0 = termFreq=2.0
          6.515104 = idf(docFreq=177, maxDocs=44218)
          0.03125 = fieldNorm(doc=4581)
  0.27272728 = coord(3/11)

Abstract

Der Mensch ist ein zutiefst soziales Wesen, unser Leben ist ohne zwischenmenschliche Interaktion undenkbar. Ständig machen wir uns das Verhalten anderer verständlich, indem wir ihnen Gefühle, Meinungen und Absichten zuschreiben, und oft meinen wir die Gedanken anderer ziemlich genau zu kennen. Wie gelingt uns das Gedankenlesen? Ist diese Fähigkeit angeboren oder erlernen wir sie in unserer Kindheit? Und welche Strategien ermöglichen uns den Zugriff auf den Geist anderer? Simulieren wir diese, ziehen wir Schlüsse anhand einer Art Alltagspsychologie oder können wir auch direkt wahrnehmen, was jemand fühlt? Dieser Band richtet sich an Philosophen, Psychologen, Neurowissenschaftler sowie interessierte Laien und gibt einschlägige philosophische Antworten auf die entscheidenden Fragen der sozialen Kognition.

Footnote

Rez. unter: spektrum.de (07.12.2018), https://www.spektrum.de/rezension/buckritik-zu-soziale-kognition-zur-einfuehrung/1609234 (Ayan, Steve: "Im Kopf der anderen"): "Kennen Sie »Legilimentik«? Dies ist die Bezeichnung für Lord Voldemorts Fähigkeit, »in die Köpfe seiner Opfer einzudringen«. Wir sprechen hier, klar, von der fiktionalen Welt in J. K. Rowlings »Harry Potter«, doch der Bochumer Neurophilosoph Tobias Schlicht benutzt dieses Beispiel, um auf die geradezu magische Kraft des Gedankenlesens hinzuweisen. Wir sind laufend dabei, uns in die mentalen Zustände - Gedanken, Erwartungen, Absichten, Gefühle und Einstellungen - unserer Mitmenschen einzufinden, und was wir dabei entdecken, prägt auch unser eigenes Selbstbild zutiefst. Ausgehend von dieser Erkenntnis, die in der Neurowissenschaft in den letzten Jahren immer mehr Aufmerksamkeit erregte, stellt Schlicht die wichtigsten theoretischen Ansätze zur Erklärung dieses Phänomens dar. Für alle an Hirnforschung, Psychologie und der Philosophie des Geistes Interessierte gibt der Autor einen ebenso gut lesbaren wie fundierten Überblick zu einem Feld, das viele verschiedene Namen trägt: Gedankenlesen, Fremdverstehen, Mentalisieren, Theory of Mind (ToM) sind nur die verbreitetsten. Im Dickicht der Fachbegriffe verliert man schon mal leicht den Überblick. Schlicht stellt grob zwei Gruppen von Modellen einander gegenüber: repräsentationistische Ansätze, die davon ausgehen, dass wir eine relativ feste, neuronal manifestierbare Abbildung oder Repräsen­tation unseres Gegenübers bilden, sowie enaktivistische Theorien, die davon ausgehen, dass es statt solcher Repräsentationen eher flexible Simulationen und andere Formen der Koaktivierung der zu Grunde liegenden Bedeutungsmuster gibt."

0.026558213 = product of:
  0.14607017 = sum of:
    0.07303508 = weight(_text_:philosophie in 4296) [ClassicSimilarity], result of:
      0.07303508 = score(doc=4296,freq=2.0), product of:
        0.17823483 = queryWeight, product of:
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.40976888 = fieldWeight in 4296, product of:
          1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
            2.0 = termFreq=2.0
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.0546875 = fieldNorm(doc=4296)
    0.07303508 = weight(_text_:philosophie in 4296) [ClassicSimilarity], result of:
      0.07303508 = score(doc=4296,freq=2.0), product of:
        0.17823483 = queryWeight, product of:
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.40976888 = fieldWeight in 4296, product of:
          1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
            2.0 = termFreq=2.0
          5.298292 = idf(docFreq=600, maxDocs=44218)
          0.0546875 = fieldNorm(doc=4296)
  0.18181819 = coord(2/11)

Abstract

Die Erforschung des menschlichen Geistes ist eines der spannendsten Unternehmen der Wissenschaft. Die Kognitionswissenschaft erforscht nicht nur abstrakte intellektuelle Leistungen wie etwa das Schachspiel, sondern die ganze Palette der Intelligenz: Sprache, Gedächtnis, Lernen, Wahrnehmung und Bewegung, neuerdings auch Emotionen und Bewusstsein. Diese Einführung bietet eine übersichtliche Darstellung der Entwicklung sowie der zentralen Probleme und Lösungsstrategien dieser neuen Disziplin. Manuela Lenzen studierte Philosophie in Bochum und Bielefeld. Als freie Wissenschaftsjournalistin schreibt sie u. a. für die Frankfurter Allgemeine und die Süddeutsche Zeitung, für die Frankfurter Rundschau und die Zeit.

0.011290721 = product of:
  0.12419792 = sum of:
    0.12419792 = weight(_text_:anthropologie in 2311) [ClassicSimilarity], result of:
      0.12419792 = score(doc=2311,freq=2.0), product of:
        0.25104836 = queryWeight, product of:
          7.462781 = idf(docFreq=68, maxDocs=44218)
          0.033640053 = queryNorm
        0.49471712 = fieldWeight in 2311, product of:
          1.4142135 = tf(freq=2.0), with freq of:
            2.0 = termFreq=2.0
          7.462781 = idf(docFreq=68, maxDocs=44218)
          0.046875 = fieldNorm(doc=2311)
  0.09090909 = coord(1/11)

Abstract

Friedhart Klix, Kognitionspsychologe und Emeritus an der Humboldt-Universität in Berlin, versteht sein Buch als einen Versuch, psychologische Modelle des Denkens in die Evolutionstheorien der Biologie und Anthropologie einzubetten und damit wissenschaftliches Neuland zu erschließen. Denn: Der Ursprung des Denkens liegt in der Evolutionsgeschichte des Menschen.